全文获取类型
收费全文 | 932篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
教育 | 736篇 |
科学研究 | 12篇 |
各国文化 | 3篇 |
体育 | 32篇 |
综合类 | 44篇 |
文化理论 | 12篇 |
信息传播 | 100篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 12篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 28篇 |
2014年 | 83篇 |
2013年 | 63篇 |
2012年 | 81篇 |
2011年 | 92篇 |
2010年 | 71篇 |
2009年 | 64篇 |
2008年 | 58篇 |
2007年 | 83篇 |
2006年 | 58篇 |
2005年 | 44篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 17篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
排序方式: 共有939条查询结果,搜索用时 15 毫秒
151.
吴朋飞 《三门峡职业技术学院学报》2012,(4):6-9
黄泛平原的古城研究,受到国内外学术界的广泛关注。针对当前的研究现状并结合治学体会,提出今后应树立“犬黄河”和系统的研究视野,对应“城墙内的城市”学术命题和加强微观考察等三方面的工作,更好地推动这一领域的深入研究。 相似文献
152.
我国收音机史显然为广播史所覆盖,研究得很不够。其实,若从人们的感官出发,以器物为表征,则民国成立之初到20世纪80年代初的70年,堪称收音机时代。其中,20世纪50-70年代是我国收音机的黄金时代。在这30年里,收音机成了民众获取信息的重要渠道,在儿童、农民、市民工人、军人及家属、大学生、国家领导人等各个阶层、群体的生活中都有重要的地位、影响。 相似文献
153.
154.
以《史记·仲尼弟子列传》为中心,考察元人彭寅翁刻本《史记》“删易”三家注的诸种具体表现,肯定其删易工作及其实际效果,进而探讨其编纂思想的积极意义,指出应将这方面之长与其版刻之短区别对待。 相似文献
155.
李剑清 《渭南师范学院学报》2012,(5):26-28
周是汉武帝时代政治舞台上极为重要的人物。司马迁、班固为这样的政治人物立传,却各具匠心。《史记·酷吏列传·杜周传》与《汉书·杜周传》相比较,主要有以下三个方面的差别:一是形制有别,二传皆为纪传体,但形制稍有差别,司马迁将杜周与其他酷吏合为一传,而班固并没有把杜周列入《酷吏传》,却另为《杜周传》。二是取材有别,司马迁单取杜周事迹,连缀为传,而班固却附记杜周子嗣,资料丰赡。三是立意之别,司马迁主要着眼于个体之"士"与大历史观,认为杜周是依赖于汉代酷吏制度而存在的,班固则着眼于宗族发展和西汉历史,认为杜周是武帝时代极为重要的政治人物,也是杜陵杜氏家族的崛起者。 相似文献
156.
丁静 《渭南师范学院学报》2012,(5):29-32
侠客是我国文学史上的一个独特的文化群体,是侠客精神的载体。司马迁《史记》中描写了众多的侠客形象,在我国的侠文化发展史上占据一席之地。侠客们快意恩仇的性格特征和潇洒磊落的行事方式,与先秦两汉时期的社会环境和当时盛行的养士风气有关,也是司马迁自身的性格和遭遇的隐现。《史记》对侠客形象的塑造,对后世文学创作及中国人的性格养成有着积极的影响。 相似文献
157.
林立坤 《渭南师范学院学报》2012,(1):39-47
《史记》中的哭泣描写,种类丰富,形式多样。它不单是作者情感宣泄的需要,还是作者在艺术上独特的追求:它展现了司马迁提纲挈领、简洁明了的勾勒线索的叙事能力;提供了刻画复杂人物形象的方法;加深了对世态俗人辛辣讽刺的力度;增强了对壮阔场面悲壮性渲染的效果;另外,它还丰富了叙事的曲折性和趣味性。 相似文献
158.
魏新民 《渭南师范学院学报》2012,(3):41-45
司马迁的《史记》以史料的详实为后人所赞誉,然而以个人的力量对两千多年的历史事实作全面的彻底的校勘考证,难免会显得力不从心,因此《史记》中有许多讹误记载,本文仅从纪年和史料两个方面对《史记》中秦史的记载作了些考证,提出了自己的看法,以求说明当时的真实历史事实。 相似文献
159.
张海燕 《渭南师范学院学报》2012,(7):29-32
赵望秦、张新科教授主编《史记文献研究集刊》荟萃了三秦学人数十年心血整理点校的数种《史记》新版本,汇集了两千年来《史记》研究文献资料,视野开阔,材料新颖,必将进一步推动《史记》学术研究的繁荣展开。 相似文献
160.
“批判地继承”是新中国处理文化、教育和历史问题的指导原则。20世纪60年代初北京师范大学《中国古代教育史》的编写就是在此原则指导下进行的。教材设计中的研究者立场、对中国教育的基本评价、研究目的等方面都体现出“批判地继承”的思想困扰,教材文本以教育思想与教育制度为基本内容,通过“唯物(先进)与唯心(落后)”的阶级分析话语和“政治思想哲学思想教育思想”的叙述模式来具体落实“批判地继承”的原则。对此原则的把握、二元对立的思维、研究者心态等是导致该教材以批判取代继承的原因。 相似文献